Полтавська вишивка / Народна майстерня

Сьогодні я б хотіла розповісти жителям нашої духовної столиці про те, наскільки Полтавщина багата власними здобутками у галузі вишивальництва. Рідко хто з простого натовпу може похизуватися тим, що чув про такий особливий вид вишивки як Полтавська вишивка

Особливістю полтавської вишивки є поєднання рослинного, рослинно-геометричного та геометричного орнаментів, використання мотивів, характерних для даної місцевості. Майстрині нашого краю дуже полюбляли у своїх роботах зображати барвінки, зозулю, ламані дерева та гілки. А основою геометричного орнаменту були найпростіші фігури, такі як трикутник, ромб, квадрат, скісний і прямий хрест та різноманітні зірчасті мотиви. Саме такі поєднання і комбінації створюють розмаїтість та величезну кількість варіантів композиційних побудов. І саме в цьому поєднанні виникає така особливість як безперервний ритм руху композиції, тому дуже важко знайти її початок чи визначити кінець. Це певний ланцюг, у якому одні елементи є частинами інших.

Такі вишивки зачаровують не тільки своєю красою, але й бажанням розгледіти в них кожний елемент, проникнути у сутність кожного узору.

Також полтавські вишивальниці використовували характерні техніки, а саме техніки наскрізного вишивання. Серед них: «вирізування», «виколювання», «довбанка». Але найбільш класичною для Полтавщини є техніка під назвою «лиштва» або «лічильна гладь», пов’язана із точним прорахунком ниток полотна.

Окрема розмова — про вишивку «білим по-білому». Вишивка біллю один із найскладніших та найоригінальніших видів української народної вишивки. Вона виникла у Решетилівці на Полтавщині і стала візитною карткою цього краю. У решетилівській вишивці збережені старовинні візерунки, які служать оберегами. Майстриня Надія Вакуленко допоможе нам навчитися найвідомішої української вишивки.

[Відео було видалено]

Вишивки нашого краю потрібно довго і зблизька розглядати, щоб зрозуміти, яка розкіш, краса узорів, ювелірність і точність майстра розкрита перед нами.

Для того, щоб поринути у красу і чарівність народної творчості Полтавщини, можна побувати в музеях нашого краю, особливо тих, які на перший погляд і не привертають вашої уваги. Адже творчість мешкає там, де їй затишно, а не в пильних величезних містах, де скрізь поспішають люди, гудять автівки та будують новий бізнес-центр. Творчість знаходить затишний куток і поринає у світ фантазії, кольорів, велетенської праці…

ПОЛТАВСЬКА ТРАДИЦІЙНА ВИШИВКА | Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв

Автор(и)

  • Валентина Титаренко

DOI:

https://doi.org/10.32461/2226-3209.4.2019.191337

Анотація

Мета роботи. Дослідження пов‘язане з розкриттям особливостей полтавської традиційної вишивки. Ме- тодологія дослідження ґрунтується на принципах історизму, об‘єктивізму, порівняльного аналізу, узагальнення і синтезу фактів, спрямованих на утвердження національної самобутності українців.

Наукова новизна роботи по- лягає в аналізі та висвітленні особливостей полтавської традиційної вишивки, її колористики та семантики, твор- чого доробку відомих полтавських мисткинь. Висновки. У результаті дослідження встановлено, що серед поши- рених видів народних художних промислів Полтавщини провідне місце займає вишивка. Візитівкою Полтавщини є вишивка “білим по білому”. Особливістю полтавських вишивок є гармонійне поєднання рослинного та геометрич- ного орнаментів із використанням широкого арсеналу технік, що зумовлює велике розмаїття мотивів у орнамен- тах.

Опубліковано

2019-09-22

Номер

Розділ

Мистецтвознавство

Ліцензія

Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:

1. Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License, котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов’язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.

2. Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.

3.Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи.

Три значка-одним лотом Полтава 800 Рушник Полтавська вишивка Легк.мет. h-42 и 36мм. Оригинал


№2747. Три значка-одним лотом. Оригинальные значки (легк. мет.), Полтава-800, Полтавська вышивка, в хорошем коллекционном состоянии,см.Скан. Высота: 4,2см и 3,6см. Место нахождения – г.Киев. Пересылка – Новой почтой или заказным письмом. Для киевлян возможность встречи и просмотра (суб., воскр. метро Нивки). Купив несколько лотов Вы сможете сэкономить на пересылке. Реквизиты и информация на странице “Обо мне”.

Тип угоди:

Предоплата

Способи оплати:

По договоренности/другое

Стандартный банковский перевод

Онлайн-перевод

Доставка:

Новая почта по місту: 30 грн. по країні: 40 грн.
Коментар: Товар, после оплаты, отправляю по Новой почте. Покупатель за пересылку оплачивает при получении товара, по тарифам Новой почты.

Укрпочта по місту: 20 грн. по країні: 20 грн. по світу: 100 грн.
Коментар: Оплата товара, с учетом пересылки, по тарифам Укрпочты.

Самовывоз
Коментар: Киев

Ставок поки немає.

Сьогодні Україна відзначає День вишиванки

Українська вишивка – один із найбільш улюблених і поширених різновидів народної творчості. Відомо, що ще із сивої давнини вишита сорочка була символом здоров’я і краси, оберегом щасливої долі й родової пам’яті. За традицією її передавали з покоління в покоління як родинну реліквію.

   В узорах майстрині розповідали про свої думки і почуття, сподівання і страждання. Люди відображали у вишивках те, що бачили довкола і свято вірили, що перенесене з любов’ю і заклинанням на сорочку довго оберігатиме їх від хвороб.

Наші пращури вважали, що сорочка має чарівну силу, захищає від ворогів, а тому з нею пов’язані повір’я і приповідки.  Так, сорочку для немовляти повинна була вишити мати або бабуся. Сорочки для жінок пряли тільки з конопель або з льону. Вважалося, що ці рослини захищають майбутню матір і її ще не народжене дитя. Вірили, що починати шити сорочку можна лише у чоловічий день, краще у четвер, бо, як почнеш у середу, вона негарна буде. Також не  можна вузол на вишиванці лишати, щоб сорочка довго носилася. Під час тонкої роботи майстрині співали пісень і молилися.

У цьому мистецтві яскраво і повно розкрилася душа народу, його споконвічне прагнення до прекрасного, широко розвинулося почуття ритму, композиційної міри у побудові орнаментів, гармонії колірних поєднань.

Для вишивання не потрібно було мати складні пристосування та особливі умови праці. Голка, нитки, полотно і велике бажання прикрасити своє життя неперевершеним витвором рук.

Характерною особливістю народної вишивки є різноманітність технік та їх поєднання (до 10-15 штук одночасно). Назви багатьох із них походять від засобів виконання («вирізування», «виколювання»), від назви місцевості («полтавська лиштва»), або від зовнішнього виду шва, схожості його з певними речами («курячий брід», «зірочка», «гречечка»).

Вишивка на одязі мала заклинальну символіку, була своєрідним оберегом. Узор набував магічної сили і розміщувався у строго визначених місцях – навколо шиї, на грудях, на подолі. Основна увага приділялася оздобленню рукавів на знак шанування роботящих рук людини, підкреслення їхньої сили і вправності. Цю частину сорочки вишивали узором з ажурних і лічильних технік.

Виріз горловини оздоблювався зубчиками, під якими містився вузенький узор; поділ – мережкою «прутиком»,  що підкреслювало стрункість фігури.

Сорочки на будень оздоблювали скромно, просто, святкові – значно складніше. Особлива увага приділялася весільним і дівочим сорочкам.

Унікальність Полтавської вишивки

Оздоблення одягу, зокрема вишивання сорочок, це багатюща куль­тура, що в кожній місцевості мала самобутні форми. Вишивкою займалися повсюди. Кожен район, навіть кожне село відзначалося місцевою своєрідністю. Не є винятком і наш край. Так, особливістю полтавської вишивки є поєднання рослинного, рослинно-геометричного та геометричного орнаментів, використання мотивів, характерних для даної місцевості. Це – «гілка», «барвінок», «морока», «курячий брід», «дерево»,  «хмелик», «зозулька».  Особливо улюблені – «гілки» та «ламане дерево».

 На Полтавщині найпоширенішими були уставкові сорочки з пухликами, що розміщували  у верхній частині рукава. Пухлики – один із прикладів поєднання естетичної і практичної функції шва. Уставкові сорочки з пишно зібраною горловиною обшивалися тоненькою смужкою полотна, так само як і рукава. Такий спосіб створював враження об’ємності, наповненості повітрям.

Основна увага в сорочках Полтавщини приділялася оздобленню рукавів, які мали тридільну композицію в розміщенні вишивки. Рукав виконували у вигляді вертикальних рядів «ламаного дерева», або ж суцільного заповнення «сіткою», утвореної ромбами, розетками, хрещатими мотивами.  Різноманітність мотивів досягалася за рахунок використання різноманітних технік, якими оздоблювали сорочки: вирізування, виколювання, довбанка, а також ажурні мережки.

Серед сорочок з уставками полтавський тип із пухликами виявився найдосконалішим, тому й поширився по всій території України.

Використання домотканого полотна, що має крупне переплетіння ниток, застосування рахункової техніки, геометричні орнаментальні форми зумовили загальний характер полтавської вишивки. Найбільшого поширення набула вишивка білим по білому («біллю»). Вона створює малюнок високого рельєфу зі світлотіньовим моделюванням. Залежно від напрямку світла, узор по-різному то відбиває, то поглинає його, створюючи багату гру тіней. У народі «білль» асоціювалася з красою морозних узорів. Для більшої контрастності до білого додавали підфарбовані у попелясті тони нитки.

Класичною технікою Полтавщини є лиштва, або лічильна гладь, пов’язана з точним рахунком ниток полотна. Існує велика кількість узорів, вишитих лиштвою. Залежно від зображувального мотиву ці узори мають відповідні назви: лиштва «клинцева», «яблучкова», «ключова», «хмельова», «човникова». Поєднання цих технік збагачує виражальні засоби орнаментальних композицій, надає їм схожості з мініатюрою.

Вишивки Полтавщини потрібно довго й уважно розгладати зблизька. Тільки тоді розкриваються багатство й краса узорів, ювелірність їхнього виконання.

Вишиванка у Гадяцькому музеї

У Гадяцькому історико-краєзнавчому музеї знаходиться чимала колекція вишиванок, зібраних працівниками закладу, і подарованих небайдужими жителями району. Усі вони посіли відповідні місця в експозиції та у фондах музею. Переважна більшість сорочок – святкові та буденні. Є також ті, що вдягали йдучи до шлюбу.

Усі вишиванки зроблені з домотканого полотна, оздоблені переважно рослинним й геометричним орнаментами у техніках «хрестик» і «гладь». Колекція зібраних сорочок розповідає про народне мистецтво,  інтерес до якого особливо зростає останнім часом.

Перлиною експозиції музею є оригінальна сорочка – «Жидівка», – одна із візитівок Гадяччини.  Такі вишиванки створювали лише в деяких селах району майстрині, які ретельно зберігали давні узори й техніки, у результаті чого виникли неповторні вироби. Ці сорочки оздоблювали синіми нитками, що в народі називали «жидівськими». Їх продавали на базарах Гадяча євреї, які, використовуючи свої торгові зв’язки, імпортували такі нитки, а також барвники з Індії. Колір «індіго» був малодоступний у зв’язку з відсутністю технології виготовлення його в Європі, а отже й в Україні, що зумовило високу ціну на нього.

Про вишиту сорочку можна говорити багато. Зараз ми одягаємо її на свята й у повсякденному житті. Вишиванка – це не просто одяг, а оберіг нації. Вона – символ сім’ї, культурних цінностей та надбання українського народу протягом століть. Ми повинні пам’ятати, що народна вишивка – це наша гордість, мистецтво, яке постійно розвивається,  величезне багатство, створене протягом віків тисячами безіменних талановитих народних майстринь.

Варто зберігати своє коріння і свої ремесла. Тому вишиваймо, носімо сорочки, адже це красиво, це наше рідне мистецтво, наші традиції.

Ірина Чемерис, завідувачка природничим відділом Гадяцького історико-краєзнавчого музею.

 

 

чим здивують відвідувачів в цьому році

Сьогодні у селі Великі Сорочинці Полтавської області починається знаменитий Сорочинський ярмарок, який триватиме до кінця тижня. Як розповіла прес-секретар ярмарки Ольга Олешко, очікується, що цього разу свої товари представлять близько 3000 учасників. За її словами, частина товарів в цей раз буде з країн Азії та Прибалтики, інформує Ukr.Media.

“До менеджерів зараз не проштовхнутися, учасники прибувають і прибувають”, – розповіла нам Олешко.

Як і в минулі роки, в асортименті будуть одяг, продукти, товари для будинку і декору, а також сільгосптехніка. Продавці на час торгівлі орендують кімнати або навіть цілі будинки у Великих Сорочинцях.

“Цього року ціни трохи вище, ніж у минулому. Все дорожчає, і житло у нас – не виняток. Сусідка розповідала, що здала свій будиночок за тисячу гривень”, – розповів колишній староста села Павло Полеков.

За старою традицією ярмарки, в гості до продавцям і покупцям приїдуть знайомі персонажі: Микола Гоголь і Чорт. Їх зіграють актори полтавського театру Богдан Чернявський та Олександр Бородавка.

“Можливо, я буду їхати на кінській трійці”, – розповів нам “Гоголь” Богдан Чернявський.

Роль письменника, оспіваного Сорочинський ярмарок, актор приміряв на себе ще у 2000-х. І тоді знамениті гоголівські вуса в нього були приклеєні.

“Як-то залишалося мені доїхати метрів 50 до того місця, де я мав зустрічати прем’єр-міністра України. І тут до мене підійшов чоловік на підпитку. Почав смикати і перевіряти, чи справжні у мене волосся, ніс і вуса. Перука і ніс витримали, а ось приклеєні вуса – ні. Вони відклеїлися, і мені довелося виголошувати свою промову, притримуючи їх. З тих пір я відмовився від накладних вусів – у мене тепер свої, рідні!” – розповів актор.

А Олександр Бородавка роль Чорта виконуватиме вперше.

“Буду на ярмарку у відповідному костюмі, зіграю в гоголівських сценках”, – розповів нам Олександр.

Курйозних історій в різні роки на Сорочинцях вистачало.

“Коли-то одні підприємці на ярмарку розпродали всю партію взуття і влаштували тривале святкування з цього приводу, – згадує спікер полтавської облполиции Юрій Сулаєв. – У підсумку після цього гуляння торговці вирішили навести порядок на своїй точці і в багаття разом зі сміттям кинули коробку зі всієї виручкою…”.

У різний час Сорочинці приваблювали гостей товарами, які нечасто зустрінеш на звичайних базарах. Наприклад, за останні роки тут намагалися продати карету за 500 тис. грн, причому обладнану габаритними вогнями. Один з народних майстрів, житель Рівненської області, привозив на продаж дубову ванну, за яку просив 300 тис. гривень. Привозять на продаж різноманітні обереги для дому – зроблених із соломи і мішковини будинкових, підкови, рушники.

Ремісники пропонують відвідувачам власноруч виготовити на гончарному крузі глиняний посуд або відвідати майстер-клас з народної вишивки.

Втім, як розповіли організатори виставки, за останні два роки не обійшлося і без конфліктів. За даними організаторів, протягом 2016-2017 років на території Миргородського району появились ділки, які під ім’ям “Сорочинського ярмарку” проводять свої фестивалі і вимагають від відвідувачів чималі гроші.

Санкционная политика — наши внутренние правила

Эта политика является частью наших Условий использования. Используя любой из наших Сервисов, вы соглашаетесь с этой политикой и нашими Условиями использования.

Как глобальная компания, базирующаяся в США и осуществляющая деятельность в других странах, Etsy должна соблюдать экономические санкции и торговые ограничения, включая, помимо прочего, те, которые введены Управлением по контролю за иностранными активами («OFAC») Департамента США. казначейства. Это означает, что Etsy или любое другое лицо, использующее наши Сервисы, не может участвовать в транзакциях, в которых участвуют определенные люди, места или предметы, происходящие из определенных мест, как это определено такими агентствами, как OFAC, в дополнение к торговым ограничениям, налагаемым соответствующими законами и правилами.

Эта политика распространяется на всех, кто пользуется нашими Услугами, независимо от их местонахождения. Ознакомление с этими ограничениями зависит от вас.

Например, эти ограничения обычно запрещают, но не ограничиваются транзакциями, включающими:

  1. Определенные географические области, такие как Крым, Куба, Иран, Северная Корея, Сирия, Россия, Беларусь, Донецкая Народная Республика («ДНР») и Луганская Народная Республика («ЛНР») области Украины, или любое физическое или юридическое лицо, работающее или проживающее в этих местах;
  2. Физические или юридические лица, указанные в санкционных списках, таких как Список особо обозначенных граждан (SDN) OFAC или Список иностранных лиц, уклоняющихся от санкций (FSE);
  3. Граждане Кубы, независимо от местонахождения, если не установлено гражданство или постоянное место жительства за пределами Кубы; и
  4. Предметы, происходящие из регионов, включая Кубу, Северную Корею, Иран или Крым, за исключением информационных материалов, таких как публикации, фильмы, плакаты, грампластинки, фотографии, кассеты, компакт-диски и некоторые произведения искусства.
  5. Любые товары, услуги или технологии из ДНР и ЛНР, за исключением подходящих информационных материалов и сельскохозяйственных товаров, таких как продукты питания для людей, семена продовольственных культур или удобрения.
  6. Ввоз в США следующих товаров российского происхождения: рыбы, морепродуктов, непромышленных алмазов и любых других товаров, время от времени определяемых министром торговли США.
  7. Вывоз из США или лицом США предметов роскоши и других предметов, которые могут быть определены США.S. Министр торговли, любому лицу, находящемуся в России или Беларуси. Список и описание «предметов роскоши» можно найти в Приложении № 5 к Части 746 Федерального реестра.
  8. Товары, происходящие из-за пределов США, на которые распространяется действие Закона США о тарифах или связанных с ним законов, запрещающих использование принудительного труда.

Чтобы защитить наше сообщество и рынок, Etsy принимает меры для обеспечения соблюдения программ санкций. Например, Etsy запрещает участникам использовать свои учетные записи в определенных географических точках.Если у нас есть основания полагать, что вы используете свою учетную запись из санкционированного места, такого как любое из мест, перечисленных выше, или иным образом нарушаете какие-либо экономические санкции или торговые ограничения, мы можем приостановить или прекратить использование вами наших Услуг. Участникам, как правило, не разрешается размещать, покупать или продавать товары, происходящие из санкционированных районов. Сюда входят предметы, которые были выпущены до введения санкций, поскольку у нас нет возможности проверить, когда они были действительно удалены из места с ограниченным доступом. Etsy оставляет за собой право запросить у продавцов дополнительную информацию, раскрыть страну происхождения товара в списке или предпринять другие шаги для выполнения обязательств по соблюдению.Мы можем отключить списки или отменить транзакции, которые представляют риск нарушения этой политики.

В дополнение к соблюдению OFAC и применимых местных законов, члены Etsy должны знать, что в других странах могут быть свои собственные торговые ограничения и что некоторые товары могут быть запрещены к экспорту или импорту в соответствии с международными законами. Вам следует ознакомиться с законами любой юрисдикции, когда в сделке участвуют международные стороны.

Наконец, члены Etsy должны знать, что сторонние платежные системы, такие как PayPal, могут независимо контролировать транзакции на предмет соблюдения санкций и могут блокировать транзакции в рамках своих собственных программ соответствия.Etsy не имеет полномочий или контроля над независимым принятием решений этими поставщиками.

Экономические санкции и торговые ограничения, применимые к использованию вами Услуг, могут быть изменены, поэтому участникам следует регулярно проверять ресурсы по санкциям. Для получения юридической консультации обратитесь к квалифицированному специалисту.

Ресурсы: Министерство финансов США; Бюро промышленности и безопасности Министерства торговли США; Государственный департамент США; Европейская комиссия

Последнее обновление: 18 марта 2022 г.

Вышивка ришелье Полтавский стиль, Украина


Всем привет,
Сегодня я расскажу об украинском стиле вышивки, который распространен на большей части центральной и восточной Украины, но особенно ассоциируется с Полтавской областью.Это видно на изображении выше, где показаны плечевая вставка и верхний рукав сорочки из Полтавщины. Он сочетает в себе плоскую строчку, мережку, пуговичную строчку, петельки, декоративную строчку и сборку с вышивкой ришельем. Ришелье, возможно, было изобретено византийцами, но распространилось по всей Европе, его можно найти в Греции, Венгрии, Трансильвании и Норвегии, а также в других местах, а также на Украине.

Самый известный стиль вышивки ришельем на западе сегодня – это современный стиль Хардангер. Между этими двумя стилями есть сходство, но также и важные различия.Вот изображение, на котором показаны детали украинского стиля, называемого Выризування.


Тот, кто регулярно занимается Хардангером, сразу заметит разницу. Современный Хардангер построен на концепции «блоков клостеров», когда вы кладете блоки атласной строчки, которые составляют основу дизайна. Вот один блог, который покажет вам шаг за шагом, как это сделать.
http://aimetuhardangertutorial.blogspot.com/2009/07/kloster-blocks.html

  На украинский взгляд это выглядит очень неуклюжим и грубым.Для полтавской вышивальщицы основным акцентом дизайна являются вырезанные отверстия, и именно на этом делается акцент. Вместо того, чтобы укладывать широкие блоки, которые плашмя ложатся на ткань, мы делаем относительно узкие краеобметочные планки, которых ровно столько, чтобы удерживать нити на месте при разрезании ткани. Вот схема подобного мотива, выполненная в украинском стиле. Мы также делаем крестообразные стежки по углам, чтобы закрепить их, и используем более тонкую ткань и мулине, чем те, кто делает современный хардангер. Часто используют панамку и хлопковый жемчуг, тогда как украинские вышивальщицы предпочитают использовать тонкое полотно и либо «блестящее» однониточное мулине DMC [которое, к сожалению, уже трудно найти], либо мулине, обычно разделенное.



В этом примере вышивальщица решила выполнить обметку по трем нитям и оставила по пять нитей на каждую сторону вырезов. Вы увидите украинскую ришелью, выполненную на три и три, но краеобметочные стежки протянуты туго, как при обметывании, и в результате отверстия кажутся больше, чем обметывание. Это случай на фото выше. Вот крупный план. Если вы внимательно посмотрите, то увидите, что стержни и вырезы имеют по три резьбы.



Вот еще пара примеров.


На этом изображении в качестве дополнения используется счетная гладь, которая очень распространена. Когда используется современная нить, имеющая определенный блеск, она по-разному отражает свет, если смотреть горизонтально или вертикально. Две полузвезды выполнены в одном цвете, но на фото они выглядят по-разному из-за того, как ловят свет. Некоторые обманываются этим и используют два разных оттенка. ЭТО НЕПРАВИЛЬНО.Используйте один и тот же цвет для всей звезды или любого другого мотива.



В данном примере планки делаются по три нити и четыре остаются для вырезов.



В этом принципиальное отличие полтавской работы от современной хардангерской. Вы также заметите, что в то время как украинцы, как правило, используют три нити для стержней, Хардангер часто использует четыре, чтобы они могли плести стержни в центре, а не обметывать их. Многие мотивы и композиции похожи, хотя есть и такие, которые используются в одном стиле, а в другом нет.Если вам нужно разбить процесс, не стесняйтесь смотреть на ссылку в блоге выше.

Первым делом необходимо продумать композицию, решить, сколько нитей будет использовано для обметочных планок и для проемов. Затем решите размещение других элементов дизайна. Затем выясните, как они будут сочетаться друг с другом, и сколько нитей ткани вам понадобится. выяснить, сколько нитей на дюйм, и собрать его вместе. Я настоятельно рекомендую вам собрать свой собственный проект; нет необходимости копировать чужой проект. В Украине, как и во всех традиционных культурах, люди составляли собственные композиции, используя традиционную лексику.
Во-вторых, теперь, когда вы решили, где будет располагаться каждый мотив, начните с закрепления контура мотивов ришелье, как показано на схеме выше.





После закрепления контура обрежьте все нити, закрепленные краеобметочными стержнями, очень осторожно, чтобы не обрезать нити, закрытые стержнями. Эти нити должны быть вытянуты.



Это оставляет решетку из нитей, которые соединяются через открытую область, где стержни закрепляют заземляющие нити. Очень важно убедиться, что одни и те же нити закреплены с обеих сторон мотива.

Внутренние нити теперь также должны быть обметаны. Стрелки на графике показывают рекомендуемый маршрут. Обычно все квадраты, которые не граничат с одной из полос облачности, укрепляются и украшаются, чаще всего показанным здесь клеверным листом, но существуют и другие варианты.


 Если вы никогда раньше этого не пробовали, я настоятельно рекомендую вам попрактиковаться с таким мотивом на семплере. Вы можете использовать видео или книги по Хардангеру, если вы игнорируете то, что они говорят о «блоках».

 Вот как этот мотив выглядит, когда он закончен и украшен другими стежками.


 Эта техника никогда не используется изолированно, а всегда сочетается с другими швами, в первую очередь счетной гладью “лыштва”, плетением “зерновый вывид”, тесьмой “ретязь”, мережкой “мережка” и другими.Вырезанная область может состоять из отдельных квадратов или ажурного зигзага, который расширяет длину изделия, или что-то среднее между ними.
Диапазон возможных композиций бесконечен.


Этот вид вышивки чаще всего используется на женских, особенно молодых, рубашках.







Иногда женщины постарше вышивают такой же узор, но вместо того, чтобы прорезать отверстия, вышивают их черными нитками, чтобы было похоже, что они прорезаны, так как ажур не будет приличным. Это называется «слепой ришелье», [слипа выризування]. Вот пример, показанный спереди и сзади.

Эту технику можно использовать и на мужских рубашках.



Также используется на рушниках, скатертях и другом хозяйственном белье.




Зигзагообразная кайма на этом рушнике очень необычная и демонстрирует влияние вышивки Хардангер.



В украинских домах принято вышивать скатерти на столах и другой мебели, часто они оттеняют другие предметы народного творчества, как здесь.



В то время как оригинальная вышивка была выполнена белым по белому, иногда ее делали нитками, покрытыми сажей или пчелиным воском, чтобы придать серый или бледно-золотой цвет. Эти бледные цвета, в том числе светло-голубой, в настоящее время более распространены. Эта сорочка была вышита в 1968 году.



На этой сорочке выше показано типичное расположение вышивки на сорочке. На плечевой вставке горизонтальная полоса вышивки, Сам рукав обычно собран во вставку по центру, как вы можете видеть выше. Верх рукава часто имеет еще одну полосу горизонтальной вышивки, перекликающуюся с полосой на вставке, как вы можете видеть здесь. Это не всегда так. По нижнему краю есть полоска, которая всегда видна из-под верхней юбки; в этом случае одежда складывается, чтобы показать вышивку. На манжетах, воротнике и вырезе спереди узкие полоски вышивки. Нижние рукава могут быть оставлены однотонными или иметь вертикальные полосы вышивки, как показано здесь, или могут быть покрыты сетчатым или пятнистым рисунком.Рубашка справа на этом изображении была выполнена мережкой. Такие горизонтальные полосы на низу рукава известны, но необычны.
 Одним из распространенных мотивов, используемых для нижних рукавов, является зигзагообразная линия, которая называется ломане дерева, или «сломанное дерево».



Черный цвет, использованный здесь для ришелье, необычен, бледный цвет справа гораздо более типичен. Подол рубашки справа находится в левом верхнем углу.
Бытовое белье различных цветов; снова нити по-разному ловят свет, если смотреть вертикально или горизонтально.










Спасибо за прочтение, я надеюсь, что это было для вас интересно и познавательно. Я также надеюсь, что это вдохновило вас попробовать этот вид вышивки; это важная часть нашего культурного наследия, которая заслуживает того, чтобы жить дальше. Я надеюсь, что приведенные примеры дали вам хорошее представление о композиционных возможностях. Вот еще несколько.


На этих двух изображениях показаны экземпляры не из Полтавы, а из Ровно на Западном Подолье.













































Роман К.

электронная почта: [email protected]

Возможно, лучше всего иллюстрированные пошаговые инструкции по этой технике можно найти в книге «Украинские техники вышивки» Тани Дяклив Онейлл.

Исходный материал:
Мария Куценко, «Украинские вышивки», Мельбурн, 1977
Кмит и Люциов, «Украинская вышивка», Нью-Йорк, 1978
Билозуб и др., «Украинское народное искусство, ткачество и вышивка», Киев, 1960
Татьяна Кара-Васильева, «Украинская сорочка», Киев, 1994
Татьяна Кара-Васильева, «Украинская вышиванка», Киев, 1993
Елена Кулинич-Стахурская, «Искусство украинской вышивки», Львов, 1996
Товстуха и др., “Ремесла на Украине”, Киев, 1979 г.
Белокур и др., “Укр.Государственный музей народного декоративно-прикладного искусства Украины УССР», Киев, 1983 г.
Е. Литвинец», «Украинское народное искусство – вышивание и нанизування», Киев, 2004 г.

Решетиловская вышивка. Украинская вышиванка белым по белому (+ фото)

Решетиловка — один из украинских центров вышивки, расположенный в Полтавской области (центральная часть Украины).Дизайны вышивки, характерные для Решетиловки, отличаются уникальной техникой вышивки. Прежде всего, это белая вышивка на белом фоне. Выглядит очень празднично, нежно и даже благородно. Вот фотографии с выставки «Решетиловка: в разрезе вышивки и ткачества», проходившей в Киеве, Украина.

На выставке представлены образцы вышитой одежды, характерной для Полтавской области Украины, типичных для этого региона вышитых полотенец, ковров ручного ткачества (конец 19-начало 20 века).Экспонаты привезены из республиканского центра народной культуры «Музей Ивана Гончара», Решетиловского районного музея и Решетиловского художественного профтехучилища.

Решетиловская вышивка характеризуется несколькими техниками вышивания: гладью, кроем, ажуром, мережкой и меланжевым швом, известным на украинском языке как «Соловьиные глазки».

 

Мужские и женские рубашки с вышивкой

 

 

 

Вышитые полотенца. Красная вышивка на белом фоне характерна для Полтавской области Украины

 

Ковер ручной работы. В цветовой палитре преобладают красный, желтый и белый цвета (это основные цвета полтавской вышивки в целом)

 

Мужская и женская традиционная одежда Полтавской области Украины

 

Образцы традиционной решетиловской вышивки

Детали
Категория: Украина
Просмотров: 8797

Украинская неделя

Украина имеет общепризнанные центры народных промыслов: Опище (Полтава) славится гончарным делом, Космач (Гуцульщина) – ковроткачеством, Буда (Харьковская область) – глазурованной посудой, а в Петриковке юношей и девушек обучают местному ремеслу. живопись в детстве.Но где производятся вышиванки? Ну, по всей Украине (и даже в Китае, говорят). Но некоторые регионы богаты традициями вышивания.

Мастерские в Решетиловке

Решетиловка (Полтавская область) долгое время носила звание дизайнерского центра и еще раз подтвердила это, когда Украина обрела независимость. Ни распад СССР, ни крах крупной местной швейной фабрики не заставили сотни мастеров, специализирующихся на тонком рукоделии, отказаться от своего ремесла.Лишь немногие переключились на другие занятия, а для большинства вышивание по-прежнему остается их хлебом насущным.

Местные ремесленники не испытывают нужды в рекламе своего центра. Они уверены, что истинные ценители их и так знают.

«Наши рукодельницы самые лучшие, — говорит Наталья Бигун, директор местного профессионального художественного лицея. Здесь учат шить национальные костюмы. Здесь проходят не обычные занятия, а мастер-классы официально признанных народных мастеров.

Надя Вакуленко — одна из них. В 2007 году она имела честь представлять Украину на Всемирном фестивале этнического искусства и культуры в Сеуле со своей работой. Южнокорейцы не могли поверить, что рисунки на ее рубашках действительно сделаны вручную, а не воспроизведены с помощью компьютерной графики.

«У меня лишь поверхностное знакомство с компьютерами. О какой компьютерной графике можно говорить? Коллекционеры заказывают мне специальные, уникальные изделия, которые оказываются утомительными и трудоемкими, и каждый стежок на них делается этими руками.На одно вышитое изделие у меня ушло три месяца, потому что клиент хотел вышить маркизет. Как говорится, любое пожелание клиента для нас закон, особенно когда он платит 10 000 гривен», — охотно делится г-жа Вакуленко подробностями своей профессиональной деятельности.

Она улыбается, рассказывая о том, как однажды ей пришлось вышивать свадебную одежду, следуя принципам фэн-шуй. Цвета рисунков на туниках, которые должны были носить жених и невеста, следовавшие популярному восточному учению, должны были соответствовать цветам и символам на их чакрах.

Для восточных и центральных регионов Украины характерны пастельные оттенки в вышивках, — говорит г-жа Бигун. Растительные красители, которыми окрашивали нити еще в 19 веке, давали бледные цвета. Те, кому не нравилась эта бледность, пользовались обычными некрашеными нитками. Таково происхождение популярных мотивов «черное на белом», «синее на белом» и «серое на белом». Все это классические модели, произведенные в Решетиловке. Существует также ажур — особая техника, когда горизонтальные нити вытягиваются из ткани, а вертикальные соединяются между собой разнообразными узорами.

«Вообще мы обучаем сотне разных способов вышивания: фигурной технике, зернистой технике и так далее. Мы также обучаем западноукраинским методам. Они особенные — очень яркие и сразу бросаются в глаза», — говорит директор.

Профессионализм студентов проверяется заданием на копирование так называемого Древа жизни, символа украинского народного творчества.

«Это трудная задача. Этот символ сочетает в себе великое множество других символов.Ирисы – оберег от нечистой силы; полная чаша означает процветание, цветы – любовь, колосья – богатство, а птенцы – дети. Однако год за годом, в зависимости от специализации, ученики ткут, вышивают или раскрашивают Древо Жизни. Поэтому они знают, какими мудрыми были наши предки», — объясняет г-жа Бихун.

Знает об их мудрости и ООН: гобелен с таким названием работы местной художницы Нади Бабенко выставлен в Голубой комнате в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.

Самое ценное приданое

В Украине немало сел, например, Волчковцы в Ивано-Франковской области, где вышивка не считается чем-то необычным или воспринимается как сувенир.

Вышитую одежду вы найдете в каждом доме, а приданое, в том числе и вышивку, начинают собирать, когда будущая невеста еще маленький ребенок.

Мария Левко вышила первую кофточку для своей правнучки Илоны, когда Илоне исполнилось три года.Теперь крохотный лоскуток ткани с вышитыми голубыми васильками входит в комплект одежды ее куклы Христинки, а у самой Илоны есть весь необходимый для девочки комплект: вышиванка, запаска талия без сшивания), подтычка (нижняя часть женского платья, обычно из более плотного сукна), окрика (вышитый пояс), разноцветные ленты, венок. Все это своими руками делала ее прабабушка.

Несколько женщин в Вовчковцах также вышивают для своих односельчан. Одна из них, Алла, говорит: «У меня работы хватает, особенно в периоды постов, когда нет свадеб. Это пик заказов. Каждая девочка, будь то маленькая или взрослая, хочет иметь национальный костюм, чтобы быть готовой к роли подружки невесты на свадьбе. То же самое касается мальчиков и юношей».

Быть подружкой невесты или шафером — особая честь, и эта роль не может быть исполнена без вышиванки — за день до венчания в церкви жених и невеста в сопровождении сопровождающих в национальных костюмах ходят по села пригласить на торжество почетных гостей: священника, старосту села, директора школы, классного руководителя.

Женщина рассказывает о тенденциях: «Молодежная мода сейчас однообразна. Он приехал из местного центра, с Полтавщины. Напротив, наша вышитая работа, на мой взгляд, более красочная, насыщенная и страстная. Он подчеркивает характер горцев».

«Важно не потерять это наследие, чтобы сохранить и развить аутентичные техники вышивки. Вышиванки были, так сказать, деревенскими паспортами.И даже в пределах одного села не найти двух одинаковых изделий — каждая девушка добавляла свои особенности», — говорит Ярослава Осадца, народная мастерица, член общества «Вертеп», которое занимается возрождением полузабытых техник вышивания в Тернополе. площадь. «Они также сохранили историю. На одном рукаве могло быть до 16 техник вышивки. Было бы замечательно иметь каталог вышивки, сохранившейся в разных местах, в каждой деревне».

Традиции и современность

Руслан Павлюк, руководитель исследовательского отдела Мастерской аутентичного костюма Шляхетного Одия, говорит:

«Нужно понимать, что у паттернов есть какая-то атрибуция… Знания почти полностью утеряны, но понимание осталось. Традиционные женщины знали, что для облегчения родов им приходилось вышивать плечи блузок красными ромбами. Но современная женщина удивляется, увидев этот традиционный полтавский узор, почему не черно-красный? Почему не вышит крестиком? К чему эти турецкие узоры? Вышивание требует глубоких знаний, которые не говорят сами за себя.

«В прошлом веке украинская вышиванка приобрела форму тренда, который является фиговым листком, прикрывающим традиционное невежество.Помните, что рубашка, как бы красиво она ни была вышита, — это предмет нижнего белья. Носить его на празднике поверх брюк и не надев верхней одежды — безвкусица, сформированная советским китчем. В «традиционные» времена глава семьи не выходил из дома в рубашке, а молодые парни, выходя на улицу, надевали свитер поверх рубашки, даже летом».

Доступ запрещен

Доступ запрещен

Better World Books заблокировал ваш IP-адрес.Если вы считаете, что вас заблокировали по ошибке, свяжитесь с нашей службой поддержки клиентов ([email protected]) и укажите следующие данные:

.

У вас нет доступа к www.betterworldbooks.com.

Владелец сайта мог установить ограничения, препятствующие доступу к сайту. Обратитесь к владельцу сайта за доступом или попробуйте снова загрузить страницу.

  • Идентификатор луча: 6f6c0a655a404971
  • Отметка времени: 2022-04-04 18:17:24 UTC
  • Ваш IP-адрес: 85.249.25.50
  • Запрошенный URL: www.betterworldbooks.com/product/detail/ukrainian-drawn-thread-emebroidery-merezhka-poltavaska-0975767712
  • Номер ссылки на ошибку: 1020
  • Идентификатор сервера: FL_87F236
  • User-Agent: Mozilla/5.0 (X11; Linux x86_64; rv:33.0) Gecko/20100101 Firefox/33.0

Воздействие COVID-19

Из-за влияния COVID-19 на нашу способность осуществлять международные поставки, в настоящее время мы не можем осуществлять доставку в следующие страны:

  • Ангола
  • Азербайджан
  • Боливия
  • Босния и Герцеговина
  • Ботсвана
  • Бруней
  • Камерун
  • Кабо-Верде
  • Каймановы острова
  • Чад
  • Чили
  • Острова Кука
  • Коста-Рика
  • Куба
  • Демократическая Республика Конго
  • Эквадор
  • Эстония
  • Фиджи
  • Французская Гвиана
  • Французская Полинезия
  • Гамбия
  • Гватемала
  • Гайана
  • Гаити
  • Ирак
  • Кирибати
  • Кыргызстан
  • Лаос
  • Либерия
  • Ливия
  • Мадагаскар
  • Малави
  • Мавритания
  • Маврикий
  • Молдова
  • Черногория
  • Новая Каледония
  • Панама
  • Парагвай
  • Перу
  • Республика Конго
  • Республика Конго
  • Руанда
  • Сейшелы
  • Сьерра-Леоне
  • Южная Африка
  • Южный Судан
  • Судан
  • Таджикистан
  • Танзания
  • Тимор-Лешти
  • Тонга
  • Туркменистан
  • Уганда
  • Уругвай
  • Узбекистан
  • Венесуэла
  • Йемен
  • Зимбабве

Вытянутая нить

Украинка Мережка Полтавская

Мережка Полтавская с геометрическим узором и гладью, дизайн Ивет Стэнтон

Мережка Полтавская – красивая форма традиционной украинской вышивки. Хотя существует много видов цветной украинской вышивки, таких как низинка и настилування, именно тот факт, что мережка — это, по сути, белая вышивка (белая нить на белой ткани), делает ее такой привлекательной.

Иветт Стэнтон написала пошаговую книгу для обучения созданию этого типа вышивки нитками под названием «Украинская вышивка рисованными нитками: Мережка Полтавская».

Что такое мережка?

Мережка по-украински означает вышивку нитками. Это общий термин, который включает в себя множество методов натяжения резьбы из разных регионов.Мережка Полтавская из украинского города Полтава. В нем используется уникальная техника шитья, называемая «многослойность», в сочетании с мережкой.

так пишется слово мережка кириллицей. Его также иногда транслитерируют как «мырешка» или «мырешка».

“Как вы это произносите?” это вопрос, который задают многие люди, так что вы не одиноки в этом вопросе! Мер еж (как в пл еас уре) – ка .

Дизайн Мерезхи Полтавской

По мере вытягивания мережки часть нитей обрезается и вытягивается.Новые нити вплетаются в промежутки с помощью наслоений и мережек, создавая ажурные узоры. Старые узоры мережки, как правило, были геометрическими, в то время как современные узоры часто включают более репрезентативные мотивы. Мотивы, которые обычно используются, включают:

  • бриллианты
  • треугольников
  • кресты
  • ключей (как в греческих ключах)
  • цветы и листья розы
  • прочие формы растений

Как традиционно использовали Мережку Полтавскую?

Мережка Полтавская традиционно использовалась на полтавской региональной народной одежде и на церемониальных одеждах, называемых рушниками (множественное число от рушник), которые были связаны с религиозными обрядами.

При использовании на рубашках, которые кладут под юбки и корсажи, часто обнаруживается:

  • на тесьме по верху рукавов, где ее хорошо видно.
  • в сочетании с другими стилями вышивки, такими как другие виды вышивки ришелье или вышитые крестиком ленты.
  • по низу рубашки длины тела, выглядывающей из-под юбок и фартуков.

рушники (произносится рош ник ее ) – длинные узкие полоски ткани, которые часто можно встретить накинутыми на хозяйственную икону, в домах тех, кто следует традициям православного христианства.Рушники также используются для других православных религиозных обрядов.

При изображении на рушниках Мережка Полтавская использовалась прямыми полосами стежка по узкой ширине ткани. Часто были также полосы других стилей вышивки, например вышивки крестом.

Если вы хотите увидеть исторические образцы украинской вышивки, в Украинском музее Нью-Йорка есть отличная коллекция. Чтобы увидеть украинскую вышивку, лучше заранее договориться о встрече с куратором народного творчества.

Украинский музей, Нью-Йорк
222 East 6th Street (между 2-й и 3-й авеню) New York, NY 10003
Тел. : (212) 228-0110
http://www.ukrainianmuseum.org

Как я могу использовать Мережку Полтавскую в своей вышивке?

Современные вышивальщицы используют эту красивую форму вытянутой нити на многих изделиях. Поскольку традиционная Мережка Полтавская когда-либо использовалась только прямыми полосами по ткани, способы обработки углов не развивались, так как в них не было необходимости.Чтобы современные вышивальщики могли использовать его для других целей, совсем недавно были созданы обработки углов.

Это означает, что на ткани с ровным переплетением современные вышивальщицы теперь могут с помощью Мережки Полтавской украсить практически все. Он может великолепно смотреться на домашнем белье, таком как:

  • направляющие для длинных столов
  • подушки
  • шторы
  • полотенца для рук
  • коврики для подносов
  • скатерти

На меньших предметах личного пользования может выполняться полоса из вытянутой нити:

  • пакеты
  • чехол для ножниц
  • игольницы
  • закладки

На одежде Мережка Полтавская может быть изображена:

  • через перроны
  • по краям юбки
  • на рукавах рубашки
  • у края рубашки
  • перед блузки
  • на карманах рубашки

Как видите, возможности практически безграничны! Проявив небольшую фантазию, вы украсите свое последнее творение Мережкой Полтавской.

Учебная Мережка Полтавская

Иветт Стэнтон предлагает следующие методы обучения Мережке Полтавской.

 


Для получения дополнительной информации о Мережке Полтавской приобретите пошаговую инструкцию Ивет Стэнтон “Украинская вышивка нитками: Мережка Полтавская”

Купите свою копию сегодня!

Полтавская битва – Блог Bellew

Вчера вечером человек двадцать сели на поезд в Полтаву.Не то место, о котором я слышал, которое обнажает мое невежество. Об опере Чайковского « Мазепа » я тоже не слышал; есть связь.

В среду вечером в оперном театре Киева шла Мадам Баттерфляй и шли несколько наблюдателей. Мазепа это отдельная история.

«Мазепа » — это кровожадная история о безумной любви, похищениях, политических преследованиях, казнях и мстительных убийствах. Действие происходит на Украине в начале 18 века.Главные герои — исторические личности Иван Степанович Мазепа (ок. 1640–1709), гетман украинского казачества, и Василий Леонтьевич Кочубей (ок. 1640–1708), очень зажиточный украинский дворянин и государственный деятель». (Википедия)

В начале III акта есть оркестровая интерлюдия, описывающая Полтавскую битву (1709 г.), в которой Петр Великий победил шведского Карла XII. Численность Карла значительно меньше, но он заручился поддержкой казаков во главе с Мазепой. Эта решающая битва знаменует собой конец экспансионистских амбиций Швеции, а также обрекла Украину на подчинение России почти на 300 лет.

Где Чайковский выдумал эту оперу, которую непременно надо ставить в Уэксфорде? Все пути ведут к Пушкину, именно к его повествовательной поэме « Полтава ». Поскольку это повествовательное стихотворение, его слишком много, чтобы цитировать его здесь, поэтому, как часто говорят лекторы и армейские офицеры, делайте это в свободное время.

Похожие записи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.